虽然没有赢得田猎，但却结交了一位挚友——王子“启”。
（注：子启，子姓，宋氏，名启，商王帝乙的长子，后世称微子、微子启、宋微子。）
田猎之后，王子启将吉辛接到自己府上养伤。
静养数日后，凭借年轻力壮，吉辛恢复很快，连巫医复诊后也说道：“公子乃皮肉之伤，并无性命之忧，大可不必多虑。”
一句话让吉辛突然想起那天集市上的算命老头，掐指一算，刚好七日，不得不说确实有点准。
王子启热情好客，连连设宴款待吉辛，席上还引荐其他王子相识：
“我来为君引见，此二人乃吾弟，一名子衍，一名子期，还有一位……那日田猎之时你也曾见过。”
（注：子衍，子姓，名衍，帝乙次子，与王子启、太子受为一母同胞；子期，帝乙三子，异母兄弟。）
吉辛见他们兄弟三人恭谦有礼，实在不明白为何他们另一个弟弟却有如此反差。
（注：子受，子姓，名受，帝乙少子。）
王子启似乎看出了心思，连忙解释道：“子受他年纪尚轻，好胜心强，难免盛气凌人一些，还请吉辛兄莫要介意。”
“哈哈，怎么会。”
怎么会不介意，那小屁孩差点要了自己的命！
但有兄弟如此帮衬，吉辛还是留了几分面子，只是抛出心中一个疑问：“子启兄既是大王的嫡长子，依着宗法，太子之位本该非你莫属，为何……”
“这……”
原来王子启虽然是太子受一母同胞的长兄，只可惜出生时其母尚未立为“正妃”，因而不得嗣。后来扶为王后才生下了第三子“子受”，根据当时礼制，因此立为太子。
真是造化弄人，吉辛不禁惋惜道：“若要是你……”
“咳咳……有些话，还是不说为好。”王子启连忙阻止道。
吉辛自觉失言，连忙致歉：“瞧我这人就是嘴欠，自罚三杯。”
王子启其实并不介意，只是尴尬笑笑。
“来，上酒。”子衍打了圆场。
子期也随即拍拍手，招呼舞乐者出场奏乐助兴。
“好酒。”吉辛才放下酒杯，不知是否酒精作用，只感觉耳边的旋律流转，忽高忽低，时快时慢，似有一种神奇魔力将其吸引。
那悦耳的音符在纤巧的指间跳动，犹如幽静的山谷，潺潺清泉在石上流淌时的清脆；又如悬空的明月，皎洁月光照进森林里的那种空幽。
此时一只鸟儿似听闻后飞入堂中檐下，伴随着乐曲节奏翩翩起舞。
这一幕让吉辛感到惊奇，不禁询问起这位演奏者。
或许是早己习惯，众人只顾畅饮，并未察觉有何异常，王子启随口介绍道：“哦，其名为‘延’，是我府上一名乐师。”
见吉辛似乎对他感兴趣，便叫乐师延前来陪酒。
乐师延见有人欣赏，也是受宠若惊，吉辛与其一番闲聊，才发觉这名乐师果然不简单。
原来从黄帝时至今，其祖先世代皆为乐师，系一名副其实的“音乐世家”。他自小就耳濡目染，不仅天赋秉异，而且勤学苦练，才能磨练如此精湛的技艺。
“黄帝时？”吉辛惊觉不可思议，那可传承了上千年啊，没想到上古时代，就己匠人辈出，青铜、铸剑、乐舞……各种“世家”。
王子启也挺意外，没想到府上不起眼的乐师，竟能有如此渊源：“黄帝乐师，始造九弦琴弹之，可引得百花争艳，万兽来朝。琴音激扬，地动山摇。琴音宛转，百鸟起舞……说的可是你祖上？”
（注：出自《王子年拾遗记》中关于黄帝乐师的记载。）
“惭愧，惭愧。”乐师延连忙躬身行礼。
联想到刚才檐下起舞的鸟雀，真名不虚传！吉辛恭敬向这名乐师敬了一杯酒。
乐师延备受感动，在府上这么久，第一次有王公贵族赏识自己。
吉辛有点好奇，他是怎么弹出如此动听的乐曲？
乐师延热情将其引入所在的后堂，堂内竟摆设了几十种乐器，包括各种打击乐器、弹奏式弦乐器、牵拉式弦乐器、吹乐器……
真没想到，古时的年轻人玩得也很潮啊。
虽然在鹿郡时，也曾学习礼乐，但吉辛作为现代人，凭着固有印象对这些上古时代的音乐并不感兴趣，此时才明白是自己肤浅了。
（注：商王朝建立后，商代统治者就对舞乐十分重视，有一套固定的礼乐制度。汤灭夏建商后，不仅传承了《九招》《六列》，保留了夏社和夏乐，也开始制作新乐。
如汤命伊尹制作《玄鸟》《长发》祀先祖契与相士，制作武乐《大获》以展现赫赫武功，制作文乐《大护》以宣扬功德；
同时，还制作了《那》用以祭祀成汤，制作《烈祖》用以祭祀太戊，制作《玄鸟》《殷武》用以祭祀武丁。
商人将歌、舞、器乐三者合为一体，不仅在祭祀时演奏，也喜欢在日常生活中歌舞，他们对歌舞的喜爱，至今仍有“殷人尚声”之说。）
就这样，几人年龄相仿，一起饮酒赏乐，畅谈天地。
从此王子启的府院成了吉辛在殷都的一个新“据点”，殷都城内贵族名流，往来不绝，纵论天下，十分热闹。
