燕衔枝这一次出现在拏云馆的花厅，梦境里的父母以及梦境里的自己正在吃饭。
因为有食不言，寝不语的规矩，所以一家三口吃饭时并没有聊天，燕衔枝能通过一些细节来判断时间段。
父亲外着毛边粗麻首裾不缉边，断处外露的深衣，内穿灰麻交领中单衫。
腰间束着苴绖（粗麻绳），脚上蹬菅草履，鞋头还缝白布条，是典型的生麻斩衰服。
父亲头上没有戴冠，披着头发，额缠生麻的布带，腰间悬挂生铁鱼符。
母亲穿着交领大袖的深衣，衣襟用麻绳系结，外罩长至脚踝，几乎遮住绢裙的麻布蔽膝。
双臂间没有搭披帛，而是以素麻巾裹肩，裙摆撕破故意露出毛边，这是粗麻斩衰服。
母亲同样散着乌发，没有梳发髻，耳洞塞着素蜡丸；腕缠生麻的绞绳。
而梦里的自己穿着交领短襦配素绢裙，襦衫袖口缀毛边粗麻条。
外罩灰麻半臂，腋下系麻绳结，裙腰压本色麻布带，这是熟麻齐衰服。
双丫髻缠生麻绳，发尾系素色麻布条，脖子上金璎珞配燕衔枝的血玉的项圈早就摘掉，换成粗陶的五毒牌，却仅刻着蜈蚣、壁虎的暗纹，没有一丝彩绘。
燕衔枝再看桌上的食物，灰水的糗粽，说是粽，可实际上却是糯米用草木灰水浸泡后，蒸熟捣成块状，不包裹粽叶，首接盛于素色陶碗食用。
除了这个还有其他的比如，面团压扁烤制，撒芝麻不刷油的冷淘胡麻饼，用蒲公英、车前草煮制而成的苦菜汤。
并且桌上所有的吃食没有一个是圆形的，这是因为孝期没过百日，“团圆”犯忌。
所有人的着装以及饭菜都在表明一个情况，那就是他们还没有过热孝的白天，桌子上又有不裹粽叶的糗粽，所以，自己梦见的应该是接下来的端午节。
判断出这一点，燕衔枝正想要探究更多的细节，花厅外面有动静，李嬷嬷绕过影壁沿着游廊一路急走。
等走到正屋时，她脸上竟有细细的汗珠，显然李嬷嬷不知道是从什么地方一路疾跑过来，一停下就喘气，喘个不停。
等李嬷嬷喘过气，她就急急向屋里还在吃饭的一家三口禀报：“老爷，夫人，被过继出去的政老爷当官了。”
这一句话成功让燕听柏，白氏以及燕衔枝都没了胃口。
小夫妻两个急急忙忙让李嬷嬷进屋回话。
李嬷嬷这时候倒是不急了，她抽出袖子里的棉布帕子，仔细擦掉脸上的汗水，免得仪容不整。
然后才把自己知道的，说给主家知道：“我的女儿的手帕交的干妈的姐妹的儿子赵狗剩，有个在衙门做文吏的主家。
昨天下雨，狗剩去给主家送蓑衣，在吏部见到政二老爷授官的文书。
说是入工部任令史一职，是个七品的官。”
李嬷嬷虽然是个女流之辈，但是她出入的都是侯门和白家这样的大族，比一般人都要见多识广。
七品的令史，好处捞不着，但是脏活累活肯定有这个官职的一份，唯一的一点好处是这个官职是留在京中的。
能在京城做官，哪怕是个芝麻官，也比一些穷乡僻壤的高级官员过得自在舒服，这可不是一般人能够运作到的官位呢！
李嬷嬷能想到的事情，燕听柏和白氏自然能够想得到，他们脸色并不好看，老爷子生前没有给燕竞政荫官，那燕竞政这个官位从哪来的？
李嬷嬷才发现自己没有说到最重点的地方，赶紧补上一句：“听说花八千两白银和好些好东西捐的官，还是王家舅老爷给帮着运作的。”
八千两白银可不是什么小数目，对于世家大族来说，可能八千两两只是一串数字。
但对于老百姓来说，却不是，因为很可能他们一辈子都赚不到这么多钱。
燕听柏听到这个数字就皱眉：“当初那一房离开，带走的财货也不过才二万两出头，好些还都是庄子铺子什么的。
这可是能钱生钱的好进项，能一辈子下蛋的金鸡。
燕竞政该不会把这些东西都给卖了，就为了捐一个七品的官儿吧？”
